بهار هستی

ولایت مداری

بهار هستی

ولایت مداری

سال حاکمیت دینی؛ خار چشم دیکتاتور ناکام

سال حاکمیت دینی؛ خار چشم دیکتاتور ناکام

ظاهرا ادعای اجرای بدون تنازل قانون اساسی از سوی فتنه‌گرانی چون موسوی همان گونه که قبلاً هم پیش بینی شده، صرفاً برای تداوم نفاق و امکان حرکت دوزیستی صورت گرفته است.

به گزارش شبکه ایران، سایت وابسته به میرحسین موسوی، حضور دین در حوزه سیاست و حاکمیت طی 32 سال اخیر و از جمله روزگار رهبری حضرت امام را «انحصار طلبانه» خواند و تاکید کرد سران اصلاحات ترجیح می دهد «سیاست پلورال» داشته باشد.
 
کیهان در این زمینه نوشت: کلمه در این نوشته دوره 32 ساله پس از انقلاب را حضور انحصار طلبانه توصیف می کند و می نویسد «گزینه سیاست پلورال، مناسب ترین گزینه برای دفاع از حضور دین در ایران پسا انقلابی است». کلمه مدعی شد این دیدگاه با دیدگاه سکولاریستی که از خصوصی شدن دین دفاع می کند متفاوت است، حال آن که جریان سکولار-قائل به جدایی دین از سیاست- نیز پلورالیزم را یکی از بنیان های فکری و سیاسی خود قرار داده است. آنچه انحطاط فکری موسوی را در این مقاله منتشره در سایت متبوع خود بیشتر نمایان می کند، انحصارطلبانه معرفی کردن روزگار مدیریت حضرت امام(ره) است و در واقع وی نشان می دهد که منظورش از انتشار این مقاله -به روال عملکرد یک سال گذشته- صرفاً تخطئه روزگار پس از رحلت امام نیست بلکه وی اساساً با اصل حضور دین در عرصه سیاست و نظام بخشیدن به آن مشکل پیدا کرده است. رویکرد ضددینی و ضد انقلابی موسوی باعث شده تا بارها جریان های لائیک و ضددین نظیر سلطنت طلبان، چپ های الحادی، جبهه ملی و بهائیت از وی حمایت کنند.
 
تلاش جهت رسمیت بخشیدن و حاشیه امنیت ساختن برای جریان های ضد دین و ضد انقلاب در پوشش پلورالیسم در حالی است که قانون اساسی جمهوری اسلامی، سیاست و حاکمیت در جمهوری اسلامی را طی فصول و اصول مختلف خود، ذاتاً و مبنائاً «دینی» و «اسلامی» تعریف کرده است اما ظاهراً ادعای اجرای بدون تنازل قانون اساسی از سوی فتنه‌گرانی چون موسوی همان گونه که قبلاً هم پیش بینی شده، صرفاً برای تداوم نفاق و امکان حرکت دوزیستی صورت گرفته است.
 
ذکر این نکته هم خالی از لطف نیست که اتهام انحصارطلبی بیش از هر کس و جریانی، به عملکردهای موسوی و طیفی از جریان متبوع وی - چه در دهه اول انقلاب و چه در 15 سال بعدی- می چسبد و البته عملکرد این جریان و شخص موسوی طی یک سال اخیر بیش از هر کس به تعابیری نظیر دیکتاتوری، انحصار طلبی و تن ندادن به تکثر و رأی اکثریت نزدیک است.

بسته‌های تبلیغی مسیحیت در صندوق‌های پست

بسته‌های تبلیغی مسیحیت در صندوق‌های پست

اخیراً در برخی از مناطق شمالی تهران افرادی اقدام به توزیع گسترده بسته های تبلیغ مسیحیت به روشی خاص کرده اند که نوع این اقدام و محتوای این بسته های تبلیغی که حتی با آموزه های حضرت عیسی (ع) نیز انطباق ندارد ، هشداری برای مسئولان و متولیان فرهنگی و دینی است.

 تعدادی از شهروندان شمال تهران طی هفته‌های اخیر با گشودن در صندوقهای پستی خود با کتب و لوحهای فشرده‌ای روبرو شده‌اند که علامت سؤالهای متعددی را در ذهن آنها ایجاد کرده است.

این بسته‌های تبلیغی حاوی ترجمه کتب عهد جدید (انجیل) همگی به زبان فارسی و با ورقهای بسیار مرغوب در قطع جیبی و سه لوح فشرده حاوی فیلمی از زندگی حضرت مسیح(ع) به روایت لوقا و برنامه تبلیغاتی خاصی است که در یکی از کشورهای اروپایی چاپ و ضبط شده است.

در این برنامه تبلیغاتی مبلغان با ایجاد سؤالهایی در صدد پاسخ به آن هستند، حال آنکه در نهایت مخاطب نه تنها پاسخ مناسبی از آنها دریافت نمی‌کند بلکه بر شبهاتش افزوده‌تر می‌شود.

به نظر می‌رسد تنها هدف انتشار و توزیع این بسته‌های تبلیغی نه تنها تبلیغ اندیشه‌های مسیحیت بر اساس آموزه‌های حضرت عیسی ابن مریم(ع) نیست، بلکه ضعف و سستی مطالب ضبط شده نشان می‌دهد آنها دنبال جذب پیروانی هستند که کورکورانه پیرو برخی شعارها و جذابیت‌های ظاهری باشند در حالی‌که از اصل و گوهر ادیان و تعالیم این پیامبر بزرگ و اولوالعزم الهی غافلند.
 

عنوان شهیدبرای کشته‌شدگان پارسال

عنوان شهیدبرای کشته‌شدگان پارسال
تعدادی از خانواده‌های کشته‌شدگان حوادث پس از انتخابات سنگ قبر این افراد را تعویض و بر روی آن عنوان شهید را حک کرده اند.

 سنگ قبر 2 تن از کشته شده های حوادث پس از انتخابات که در  قطعه 256 و  قطعه 233 دفن شده اند، توسط خانواده آنها تعویض شده و عنوان شهید بر آن قرار گرفته است.

این در حالی است که تعویض سنگ قبر با درج عنوان شهید تنها با مجوز کتبی از سوی بنیاد شهید و ایثارگران و تأیید مسئولین سازمان بهشت زهرا (س) صورت می‌پذیرد.

خواصی که در فتنه مردود شدند

خواصی که در فتنه مردود شدند
وقتی که خواص درحوادث پس از انتخابات مردود شدند، از خبرنگاران چه انتظار؟

به گزارش البرز ، روزنامه رسالت در سرمقاله خود نوشت:

کسی که به اسم خبرنگار تیشه به ریشه ارزشها و باورهای پذیرفته شده یک  ملت می زند و بر خلاف اراده مردم حرکت می کند نه تنها به اصول مسلم حرفه ای این شغل مقدس واقف نیست بلکه قدم در راهی نامقدس گذاشته است که جامعه را از آن هیچ انتفاعی نیست. ...

متاسفانه در حوادث یک سال گذشته به خصوص در فتنه پس از انتخابات برخی از خبرنگاران نتوانستند از این آزمون بزرگ سربلند بیرون بیایند. البته وقتی برخی از خواص با سوابق عظیم انقلابی در مقابل این امتحان دشوار قالب تهی کردند انتظار زیادی از عده معدودی از خبرنگاران نمی رفت و نمی رود اما این حوادث نشان داد که التزام به لوازم حرفه ای در خبر رسانی به مردم و رعایت اصل بی طرفی در روایت رویداد ها از چه اهمیت زیادی برخوردار است.

اما مهمتر این است که عده کثیری از خبرنگاران و روزنامه نگاران کشور در این آزمون دشوار توانستند همسو با اراده ملت حماسه ای خلق کنند که در نوع خود نمونه ای کم نظیر است...