بهار هستی

ولایت مداری

بهار هستی

ولایت مداری

توزیع کتابی علیه شیعه در قم!

توزیع کتابی علیه شیعه در قم!

وی گفت: امروز فعالیت‌های ضد شیعه گسترش یافته به طوری که با گستاخی تمام در شهر مقدس قم، کتابی علیه شیعه چاپ و توزیع کرده‌اند که مطالب آن بسیار زننده است!


حضرت‌ آیت‌الله نوری‌ همدانی ضمن تاکید بر گسترش علوم اهل‌بیت‌(ع)، از چاپ و انتشار کتابی علیه شیعه در قم ابراز تاسف کرد.

به گزارش ایسنا؛ این مرجع تقلید در دیدار رییس و هیات امنای مجمع جهانی شیعه‌شناسی با اشاره به نقش امامان معصوم‌(ع) در گسترش علوم دینی و هدایت انسان‌ها، اظهار کرد: این بزرگواران تلاش‌ها و مجاهدت‌های زیادی در این راستا انجام داده و از جان و مال خود گذشتند، بنابراین امروز باید نسبت به احیا و نگهداری اصل امامت و زحمات ائمه‌معصومین‌(ع) اهتمام ویژه‌ای صورت گیرد.

وی افزود: متاسفانه ما در زمانی واقع شده‌ایم که قرن‌ها قلم و قدرت در دست دشمنان اهل‌بیت ‌(ع) بوده و فاسدین هرگز نگذاشتند آفتاب فضایل اهل‌بیت‌(ع) بر مردم بتابد؛ چرا که مخالف مقاصد ظالمانه آنها بوده است.

این مرجع تقلید ادامه داد: در حال حاضر نیز بسیاری از افراد جاه طلب و دشمن مسلمانان و تشیع، در صدد ضربه‌زدن بوده و از هر وسیله‌ای برای دستیابی به مقاصد خود بهره می‌برند.

وی با تاکید بر اقدام اساسی در خصوص مبارزه با این گونه دشمن‌ها و انحرافات، تاکید کرد: امروز حتی مراکزی همچون مکه و مدینه که اسلام از آنجا منتشر شده، در دست وهابیون است و در زمانی که شیعیان برای زیارت و اعمال حج مشرف می‌شوند، وهابیت در بین آنها کتب ضد شیعی توزیع می‌کند، این امر مصیبت بزرگی است.

وی با اشاره به مبارزه علمای شیعه با این انحرافات، چه در زمان حال و چه در گذشته، تصریح کرد: هر چند کتب بسیار جامعی در این خصوص نگاشته شده است، اما تنها کتاب جوابگوی این شبهات نیست و باید فکری اساسی کرد.

وی گفت: امروز فعالیت‌های ضد شیعه گسترش یافته به طوری که با گستاخی تمام در شهر مقدس قم، کتابی علیه شیعه چاپ و توزیع کرده‌اند که مطالب آن بسیار زننده است!

این مرجع تقلید تاکید کرد: باید در راستای مبارزه با انحرافات، جلسات مناظره برگزار و نتایج آن را به اطلاع جهانیان رساند.

بر اساس این گزارش و به نقل از پایگاه خبری حوزه، این مرجع تقلید در ادامه با تاکید بر گسترش وحدت بین مسلمانان و ادیان گفت: چندی پیش نامه‌ای از رییس دانشگاه الازهر به دفتر اینجانب رسید که بر گسترش همکاری‌ها و روابط تاکید شده بود و ما نیز طی مشورت‌هایی در جواب نامه از آنها درخواست کرده‌ام که برای برگزاری جلسه‌ای به قم بیایند که در آینده‌ای نزدیک توسط چند تن از علما و فضلای حوزه، نامه را به آنها خواهم رساند.

جرس و دیوانگی معتقدان به تقلب در انتخابات!

جرس و دیوانگی معتقدان به تقلب در انتخابات!

جرس و بالاترین:پذیرایی با فحش از شخصیت های مورد توجه

هیچ شخصی نمی تواند وقوع تقلب را قاطعانه اعلام کند و در صورت وجود چنین شخصی باید در سلامت عقلی او شک کرد(!!) قضاوتی که در این باب شده و می شود از روی شواهد و مدارک متقن یا تحلیلی (!؟) است که بسیاری از آن به شیوه برخورد حاکمیت با معترضین بازمی گردد

«باید در سلامت عقلی کسی که قاطعانه بگوید در انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته تقلب شده، شک کرد.» این عبارت نه از اکبر گنجی که اخیرا ادعای تقلب را به چالش کشید، بلکه تحلیل سایت جرس وابسته به حلقه لندن است.
 
هامون نیوز به نقل از کیهان، جرس ضمن اشاره به پیروزی نامزد مورد حمایت لولا داسیلوا (دیلما روسف) در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری برزیل، مدعی شده که در ایران هم باید انتخابات به دور دوم می کشید و این نشانه ای است از این که «احتمال» تقلب وجود دارد!
 
جرس در عین حال اشتباها دیک چنی (و نه مک کین) را رقیب اوباما در انتخابات 2 سال پیش ریاست جمهوری آمریکا معرفی می کند و می نویسد: در آن انتخابات هم مانند نمونه برزیل، با وجود غلبه گسترده شعار تغییر، فاصله آرای اوباما و دیک چنی(؟!) مشابه با وضعیت برزیل بود.
 
نویسنده جرس با اذعان به اینکه به تدریج واژه تقلب از بیانیه ها و سخنرانی های کسانی چون موسوی حذف شد و «مهندسی انتخابات» جای آن نشست، اضافه می کند: زیر سؤال رفتن بحث تقلب یا تشکیک در ابعاد و مختصات آن، به ماهیت وجودی و ایجابی جنبش سبز لطمه ای وارد نمی کند. کسانی که عامل تقلب را مردود می دانند باید توضیح دهند چه عاملی سبب برانگیختن 10میلیون رای دهنده جدید شده که 7 میلیون آن طریق فعلی را برگزیده اند؟
 
جرس همچنین نوشت: هیچ شخصی نمی تواند وقوع تقلب را قاطعانه اعلام کند و در صورت وجود چنین شخصی باید در سلامت عقلی او شک کرد(!!) قضاوتی که در این باب شده و می شود از روی شواهد و مدارک متقن یا تحلیلی (!؟) است که بسیاری از آن به شیوه برخورد حاکمیت با معترضین بازمی گردد.
 
تحلیل اخیر ارگان حلقه لندن (اتاق فکر فتنه سبز در خارج) در حالی است که سازمان دهندگان فتنه در داخل و خارج، قطعیت وقوع تقلب را مبنای ایجاد آشوب و اردوکشی خیابانی قرار داده بودند و با ضرس قاطع از تقلب 11میلیونی(!!) سخن می گفتند که بنابر حکم اخیر جرسی ها، باید قبل از هر بحث دیگری در سلامت عقلی آنها شک کرد (همچنان که چندی پیش تاج زاده تصریح کرد من به عنوان کسی که در برگزاری انتخابات سابقه دارد می گویم ما انتخابات را باخته ایم و 11میلیون تقلب امکان ندارد).
 
از سوی دیگر باید پرسید چه کسی گفته امر واقع و حقیقت رای مردم را باید با تحلیل های قالبی و توهم آمیز ذهنی محک زد و مثلا نتیجه انتخابات ایران باید عین نتیجه انتخابات برزیل را تداعی کند؟! آیا مثلا انتخابات برزیل که به دور دوم رفت، با انتخابات آمریکا که در همان مرحله اول پایان یافت عینا یکسان بود؟! و اگر قرار باشد نتایج انتخابات یک خط مستقیم از پیش طراحی شده باشد - آن گونه که جرسی ها ادعا می کنند - دیگر چه نیازی به انتخابات است؛ طبق همان فرمول می شود منتخب جدید را «منصوب» کرد! همچنین باید گفت «شواهد تحلیلی» چه صیغه ای است که با آن می توان جلوی رای اکثریت 25میلیونی ایستاد و استبداد رای و آشوب و قانون شکنی را توجیه کرد؟!
 
اما درباره افزایش مشارکت عمومی و نیز افزایش رای رئیس جمهور منتخب به نسبت آرای دوره قبل، سند روشن، خدمتگزاری و عدالت خواهی و آمیختگی دولت و رئیس جمهور با مردم است که طبیعتا باعث امید و اطمینان و اعتماد عمومی - هم نسبت به اثرگذاری انتخابات و هم نسبت به عملکرد دولت و رئیس جمهور - شد. چطور وقتی رای آقای خاتمی از 20 میلیون به حدود 22 میلیون رسید کسی از همین حضرات فتنه گر نگفت تقلب شده اما حالا که همان جریان، خیانت خود را بعد از یک دهه علنا آشکار کرده و شکست خورده اند، باید گفت تقلب شده؟ چه کسی این منطق یک بام و دو هوا را باور می کند؟ 

اصل سخن همان است که جرسی ها - با وجود هو شدن اکبر گنجی - به آن اشاره کرده اند «باید در سلامت عقلی کسی که قاطعانه می گوید تقلب شده شک کرد». اما اگر احتمال تقلب جای قطعیت تقلب نشانده شد باید پرسید چگونه می توان با طرح یک احتمال بی پایه 8 ماه تنش و اغتشاش و آشوب را به یک کشور و ملت تحمیل کرد و درباره مستند آن مثلا گفت که معنی ندارد وقتی شوهر من فرزند آذربایجان و داماد لرستان است، مردم این مناطق به کس دیگری رای داده باشند!


رای 300هزارتایی‌ کروبی‌باحزبی‌که‌ 3میلیون‌ عضو‌دارد!

رای 300هزارتایی‌ کروبی‌باحزبی‌که‌ 3میلیون‌ عضو‌دارد!

رسول منتجب نیا قائم مقام حزب اعتماد ملی در واکنش به اخباری که از توبه برخی اعضای این حزب حکایت داشت، گفت؛ «ما نشنیدیم کسی از افراد حزب اعتماد ملی توبه کند. از چی توبه کنند؟ حزب کاری نکرده که توبه کند». منتجب نیا در ادامه گفت: «اعضای شورای مرکزی حزب مشخص هستند و شامل 64، 65 نفر اعضای اصلی، علی البدل و بازرسی ها می شوند- اعضای تهران و شهرستان ها هم مشخص هستند».

قائم مقام حزب اعتماد ملی در همین گفت وگو تعداد اعضا و هواداران حزب را بین 2 تا 3 میلیون نفر اعلام کرد!
 
آقای قائم مقام حزب توضیح نداد که اگر تعداد اعضا و هواداران حزب 2 تا 3 میلیون نفر است چرا آراء دبیرکل حزب در انتخابات ریاست جمهوری فقط 300 هزار رای بوده است؟! زیرا انتظار آن است که لااقل اعضا و هواداران حزب در انتخابات ریاست جمهوری دهم به آقای کروبی یعنی دبیرکل حزب خود رای داده باشند! که نداده اند. بنابراین اگر ادعای آقای منتجب نیا درباره تعداد 2 تا 3 میلیون نفری اعضا و هواداران حزب اعتماد ملی صحیح باشد- صرفنظر از فاصله تخمینی 2 تا 3 میلیون که از زبان قائم مقام یک حزب سیاسی عجیب به نظر می رسد- باید نتیجه گرفت که دست کم یک میلیون و 700 هزار نفر از اعضا و هواداران حزب به دبیرکل خود رای نداده اند- و اگر رقم 3 میلیون را بپذیریم، نتیجه می گیریم که 2 میلیون و 700 هزار نفر از اعضا و هواداران به دبیرکل حزب رای نداده اند.


شهادت امام محمد باقر تسلیت باد



نام مبارک امام پنجم محمد بود . لقب آن حضرت باقر یا باقرالعلوم است ،بدین جهت که : دریای دانش را شکافت و اسرار علوم را آشکارا ساخت . القاب دیگری مانند شاکر و صابر و هادی نیز برای آن حضرت ذکر کرده اند که هریک باز گوینده صفتی از صفات آن امام بزرگوار بوده است .
کنیه امام " ابوجعفر " بود . مادرش فاطمه دختر امام حسن مجتبی ( ع ) است . بنابراین نسبت آن حضرت از طرف مادر به سبط اکبر حضرت امام حسن ( ع ) و از سوی پدر به امام حسین ( ع ) می رسید . پدرش حضرت سیدالساجدین ، امام زین العابدین ، علی بن الحسین ( ع ) است .
تولد حضرت باقر ( ع ) در روز جمعه سوم ماه صفر سال 57هجری در مدینه اتفاق افتاد . در واقعه جانگداز کربلا همراه پدر و در کنار جدش حضرت سید الشهداء کودکی بود که به چهارمین بهار زندگیش نزدیک می شد .
دوران امامت امام محمد باقر ( ع ) از سال 95هجری که سال درگذشت امام زین العابدین ( ع ) است آغاز شد و تا سال 114ه . یعنی مدت 19سال و چند ماه ادامه داشته است .